알로르 아쿠아멘

집에서 만든 고글을 착용하고 알로르에서 프리다이빙을 하고 있는 소년.
집에서 만든 고글을 착용하고 알로르에서 프리다이빙을 하고 있는 소년.

인도네시아 다이버 스페셜

Fishers in southern Indonesia have developed freediving skills similar to those of the Bajau nomads LISA COLLINS had encountered previously in the north-west. On a liveaboard stopover she found her dives unexpectedly entertaining

열심히 집중하다 말미잘의 팔 사이로 춤추는 작은 흰동가리를 카메라에 담으려고 했을 때 갑자기 누군가가 나를 지켜보고 있다는 것을 깨달았습니다.

거의 5m 아래에 있었기 때문에 나는 그것이 내 다이빙 친구임에 틀림없다고 생각했습니다. 위를 올려다보니, 집에서 만든 나무 고글을 쓴 어린 소년이 나를 보고 싱긋 웃어주는 모습이 보였습니다.

나에게 엄지손가락을 두 번 치켜세우며 그는 천천히 수면으로 다시 헤엄쳐 올라갔다가 다시 오리 다이빙을 하며 공중제비를 하고 내가 사진을 찍는 동안 나에게 우스꽝스러운 표정을 지었습니다.

곧 그는 해안에서 수영하여 물을 밟고 교대로 오리 다이빙을 하고, 두 명 이상이 동시에 다이빙하면 서로를 옆으로 밀고 내 카메라 렌즈 앞에서 위치를 차지하기 위해 밀고 나가는 몇몇 친구들과 합류했습니다. 누가 나를 가장 웃게 만들 수 있는지 알아보기 위한 경쟁에서 더욱 창의적인 포즈를 취했습니다.

나를 놀라게 한 것은 거의 끊임없이 깊이까지 잠수하는 것뿐만 아니라 그들이 숨을 참으며 물속에 머무르는 시간의 길이였습니다. 나는 그들 중 일부가 플립플랍을 노로 사용하고 있다는 것을 알아차렸습니다. 그것은 물 속에서 더 효과적으로 수영하는 데 도움이 되는 것처럼 보였지만 단지 신발을 안전하게 유지하는 방법이었을 수도 있습니다.

다음 40분 동안 그들은 우리가 상승해야 할 때까지 탱크의 공기가 고갈될 때까지 나와 내 그룹의 다른 다이버들을 즐겁게 했습니다.

표면에 올라오자 그 소년들은 대략 12세에서 XNUMX세 사이인 것을 알 수 있었습니다. 그들은 우리 주변의 표면에서 물장구를 치고 웃었고, 서로 몸을 숙이고 공중에서 다리를 흔들며 아무렇지도 않게 싱크로나이즈 수영 동작을 수행했습니다.

We were diving from the Mermaid II liveaboard, on route from Raja Ampat to Maumere in Indonesia – a special 16-night biodiversity trip through seven seas – and were currently moored in the middle of the Alor Islands.

사화산의 일부로 바다에서 튀어나온 이 섬은 누사 텡가라 동부 지방에 있는 두 개의 주요 섬과 여러 개의 작은 섬으로 구성되어 있습니다. 그들은 플로레스해와 사부해, 태평양과 인도양 사이에 위치한 소순다 제도의 일부입니다.

우리의 지지 갈비뼈가 천천히 우리에게 다가왔습니다. 우리가 키트를 벗고 보트에 탔을 때 일부 소년도 승선했고 다른 일부는 공기주입식 측면에 부착된 로프에 매달려 모두 리브어보드로 부드럽게 크루즈를 즐길 준비가 되었습니다.

보트 승무원은 이전에 그 지역을 여행했던 소년들에게 분명히 익숙했고 인도네시아어로 그들과 대화를 나누며 우리의 질문과 답변을 번역했습니다. 소년들은 그것이 매우 재미있고, 낄낄거리고, 크게 낄낄거렸습니다.

머메이드 II에 접근하면서 우리는 덕아웃 카누, 작은 어선, 온갖 종류의 표류물과 제트삼으로 만든 뗏목을 탄 마을 사람들 전체가 같은 방향으로 향하고 리브어보드 선미에 있는 덕보드 위로 기어오르는 것을 보았습니다. 우리는 작은 통나무 줄기에서 폴리스티렌 조각을 노로 사용하는 여러 명의 어린이, 일부는 유아만 보는 것을 보고 웃었습니다.

그들은 분명히 바다에 대한 두려움이 없었습니다. 왜냐하면 그들은 카누가 거의 물에 잠길 때까지 물을 채우는 것을 즐겼기 때문입니다.

우리는 알로르 제도 중앙에 있는 외로운 바위인 푸라(Pura) 섬의 얀(Yan) 마을에서 다이빙을 하고 있었습니다. 너무 멀리 떨어져 있기 때문에 섬 주민들은 바다에서 생활하는 것 외에는 선택의 여지가 없습니다. 낚시는 삶의 방식입니다.

불의 고리 중앙에 위치한 이 섬은 화산 모래와 암석으로 구성되어 있으며, 영양이 풍부한 여러 해류가 혼합되어 가장 깊은 곳부터 바다까지 해양 생물이 가득한 놀라울 정도로 건강한 산호초 시스템을 형성합니다. 해안.

마을 사람들은 프리다이빙을 선택하여 문앞에 있는 완만한 경사의 암초를 최대한 활용했으며, 보트를 사용하는 보다 전통적인 유형의 낚시를 보완하기 위해 집에서 만든 대나무 낚시 케이지를 설치했습니다.

가두리를 끌고 해안에서 짧은 거리를 헤엄쳐 수심 5~10m의 경사면에 놓고 바위로 고정합니다. 다이빙하는 동안 우리는 다양한 깊이의 암초 위에 점재해 있는 다채로운 물고기로 가득 찬 여러 가지 모양과 크기의 우리를 발견했습니다.

나는 이 물고기들이 마을 사람들의 생존에 꼭 필요한 것임을 스스로 상기하면서 우리를 자르기 위해 칼을 사용하는 것을 멈춰야 했습니다.

나의 인상 아이들은 물 속에서 매우 편안했고, 걷기도 전에 수영을 할 수 있었고, 프리다이빙 어부들은 오랜 시간 동안 물 속에 머물 수 있어서 유명한 바다 집시인 바자우(Bajau)가 생각났습니다. 나는 이 마을 사람들이 이 놀라운 사람들과 어떤 관련이 있는지 궁금했습니다.

The Bajau are seafarers, originally of Malay origin. Over centuries they have lived almost entirely at sea, sailing their large wooden homes, called lepa, on floats around the oceans between Malaysia, the Philippines and Indonesia.

전설에 따르면 그들은 원래 폭풍에 휩쓸려 바다에 휩쓸려 갔거나 이웃 왕국에 납치된 왕의 딸을 찾아 바다로 나간 육지에 거주하던 사람들이었다고 합니다. 그녀를 찾을 수 없었던 그들은 왕의 진노를 면하기보다는 바다에 머물렀다.

연구에 따르면 이들의 기원은 서기 800년경으로 추정되지만 유럽 탐험가에 의해 처음 기록된 것은 1521년입니다.

이 유목민들은 오랫동안 나를 매료시켰습니다. 나는 몇 년 전에 그들에 관한 다큐멘터리를 본 적이 있었고, 그들 중 일부를 만날 수 있기를 바랐습니다.

알로르 주변의 수제 낚시 보트.
알로르 주변의 수제 낚시 보트.

투바타하(Tubbataha) 다이빙을 할 때, 나는 갑판에 대나무 오두막이 있는 어선들의 작은 무리가 함께 묶이는 것을 보았습니다. 다큐멘터리를 보고 나서 이것이 바자우였을까 하는 생각이 들었습니다.

작년에 빈탄 섬을 방문했을 때(12월 빈탄에서 기착) 우리는 트리코라 마을 근처의 긴 부두에 정박해 있고 그 아래에 어망이 걸려 있는 대나무로 만든 거대한 하우스보트에 살고 있는 바다에 사는 많은 사람들을 보았습니다. 그리고 섬 주변을 항해합니다.

Dive In Bintan의 매니저인 Monica는 이들이 이 지역을 가끔 방문하는 Bajau임을 확인했습니다. 우리가 그곳에 있는 동안 그들을 볼 수 있었던 것은 행운이었습니다.

부두에 정박해 있는 떠다니는 하우스보트들뿐만 아니라, 바다를 배회하기보다는 한 지역에 정착하기로 선택한 사람들의 소유인 죽마 위에 떠 있는 다른 배들도 있었습니다. 비록 정착했지만 그들은 여전히 ​​바다 위를 오가며 살았습니다.

일부 집에는 소형 발전기가 있고 다른 집에는 부두의 전력을 사용했습니다.

수상마을 주변을 돌아다니는 잘 보살핌을 받는 고양이와 개들이 꽤 많이 보이는 것이 궁금했습니다. 부두에서 우리는 전면이 개방된 많은 주택 내부에 오토바이, 냉장고, TV 안테나가 있고, 그 중 두 집 사이에 낚시 보트를 위한 임시 변통의 드라이 도크가 있는 것을 볼 수 있었습니다.

모니카는 레파 하우스보트가 신비롭게 나타나 며칠에서 일주일 동안 들어와서 바다 마을을 상당히 확장할 것이라고 말했습니다. 그들의 외모에는 논리가 없는 것 같았고, 방문하는 데 몇 달이 걸릴 수도 있었습니다.

빈탄 주변에서 다이빙하는 동안 우리는 떠다니는 구조물 중 상당수를 개별적으로 보았고, 거대한 어망이 대나무 플랫폼 아래에 매달려 있거나 실제로 낚시를 위해 내려져 있는 것을 보았습니다.

훨씬 더 많은 양의 어획량을 가져오는 그물이 이제 프리다이빙보다 선호되었지만 암초 위의 얕은 곳에서 우리는 일부 남자들이 프리다이빙을 하면서 물속에서 몇 분을 보낸 후 떠오르기 전에 작살낚시를 하는 것을 보았습니다.

많은 연구 이들 사람들은 뛰어난 프리다이빙 기술을 갖고 있기 때문에 이런 일이 행해졌습니다. 많은 사람들이 더 쉽게 다이빙하고 사냥할 수 있도록 어릴 때 의도적으로 고막을 파열시킵니다. 불행하게도 이는 나이가 많은 Bajau에서 예상되는 것보다 더 많은 청각 장애를 유발합니다.

그들은 매일 약 5시간 동안 물속에 잠겨 일하는 경향이 있으며, 수천 년에 걸쳐 생활 방식을 편리하게 하기 위해 유전적으로 적응해 왔습니다.

2018년 연구에 따르면 바자우 비장은 육지에 거주하는 사람들보다 최대 50% 더 큰 것으로 나타났습니다. 비장이 깊이 수축하면 헤모글로빈이 풍부한 혈액이 혈류로 배출됩니다. 비장이 클수록 더 많은 양이 배출되므로 숨을 오래 참을 수 있습니다.

또한 바자우에는 CO2 배출에 도움이 되는 다른 유전자와 심해 저산소증(정전)에 도움이 되는 유전자가 있다는 것도 발견되었습니다. 추가 연구에 따르면 그들은 수년 동안 물 속에서 지내면서 연마된 유럽인들보다 더 나은 수중 시력을 가지고 있는 것으로 나타났습니다.

Alor로 돌아와서 소년들이 있었던 곳 근처에서 다음 사이트로 다이빙했을 때 우리는 더 많은 대나무 낚시 우리를 보았습니다.

안전 정지 수심을 향해 암초 위로 올라가면서 나는 아주 나이가 많아 보이는 한 백발의 남자가 또 다른 새장을 가라앉히고 시간을 들여 조심스럽게 배치하고 제자리에 고정하기 위해 바위를 놓는 것을 보았습니다.

그가 천천히 수면으로 헤엄쳐 올라오기까지는 4분 이상이 걸렸을 것이고, 거의 즉시 몸을 숙여 케이지가 제대로 고정되었는지 확인하기 위해 다시 한 번 몸을 숙였을 것입니다.

가까운 다른 위치에서의 다음 다이빙에서는 팔을 흔드는 아네모네의 카펫, 패턴과 질감의 만화경을 보았습니다. 그것은 춤추는 말미잘이 가득한 할머니의 1980년대 거실 털더미처럼 보였습니다.

알로르에서 미끼를 찾기 위해 작살낚시를 하고 있는 현지 어부들. 레저 다이버들에게는 슬픈 광경일 수도 있지만, 프리다이버들에게는 이것이 그들의 삶입니다.
알로르에서 미끼를 찾기 위해 작살낚시를 하고 있는 현지 어부들. 레저 다이버들에게는 슬픈 광경일 수도 있지만, 프리다이버들에게는 이것이 그들의 삶입니다.

다이빙이 끝날 무렵, 8m 수심의 암초를 따라 수영하면서 두 명의 어부들이 집에서 만든 창을 사용하여 말미잘을 잡는 깊은 잠수를 하는 것을 보았습니다. 작고 웃기게 생긴 나무 고글을 쓴 그들 각자는 수면으로 올라오기 전에 나에게 잡은 것을 보여 주기 위해 헤엄쳐 왔습니다.

특징적인 작은 물고기들이 생의 마지막 진통을 겪으면서 창 위에서 싸우는 모습을 보는 것은 슬펐지만, 대나무 우리에서 미끼로 사용되었기 때문에 그들의 죽음은 필수적이었다고 나중에 들었습니다.

두 명의 어부들이 암초로 프리다이빙하여 바위를 사용하여 큰 그물을 고정했고, 그물이 제자리에 고정되도록 상단에 부표를 부착했습니다. 나는 그들이 사진을 찍기 위해 다이빙하는 소년들에 의해 주의가 산만해지기 전에 한 번에 여러 분 동안 아래에 머물면서 일하는 것을 지켜보았습니다. 그 경험은 매혹적이고 놀라웠습니다.

다음 이틀 동안 더 많은 다이빙을 하면서 우리는 프리다이빙 어부나 소년들이 매번 나타날 것이라고 기대했습니다. 미니월에서 야간다이빙을 하다가,

우리는 어둠 속에서 거의 보이지 않는 거대한 그물에 놀랐습니다. 그 그물은 멀리까지 100m 이상 뻗어 있었습니다. 프리다이버들은 밤에 물고기 사냥 먹이를 잡기 위해 그날 오후 늦게 시간을 설정했습니다.

지속 가능한 어업과 육상 거주자와의 일부 교역을 통해 바자우족은 수백 년 동안 생존해 왔으며, 일부 현대 기술이 불가피하게 받아들여지더라도 바다에서 생활함으로써 계속 생존할 수 있습니다.

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